PERSONA Y SUJETO ESPIRITUAL

En el mundo existen personas espirituales o con tendencias espirituales, pero no se puede afirmar que la personalidad puede ser más espiritual o menos espiritual.  Cuando Santo Tomás de Aquino decía que la “persona” es lo más noble y lo más perfecto en toda la naturaleza, entendemos que se refería al ser humano, es decir creado a “imagen y semejanza de Dios”, por tanto, debía ser lo más noble y lo más perfecto en toda la naturaleza, porque en el mundo católico, el ser humano estaba por encima del resto de la creación; noble y perfecto. Cuando una persona o un individuo toma conciencia de quién Es, qué vino a hacer en el mundo, cuando llega a un estado de autoconocimiento, busca su transformación, su avance o elevación espiritual y puede decirse de esa persona que es un sujeto espiritual. 

La psicología es la principal ciencia que en el mundo contemporáneo estudia la personalidad, existen varias teorías sobre la personalidad, así como tipologías de ésta. Esta ciencia ha desarrollado varios modelos explicativos e instrumentos de evaluación que han sido utilizados por los diferentes enfoques teóricos, así como diferentes estrategias para medir la personalidad.[i]

Existen muchos psicólogos interesados en unir la psicología y los tipos de personalidad, pero, generalmente a la ciencia no le interesa la relación entre la psicología y la evolución espiritual, uno de ellos, a quien  conocemos a través de lecturas, talleres y a través de la práctica del Cuarto Camino,  es el psicólogo chileno, Carlos Naranjo,  quien desarrolló una propuesta de autoconocimiento a través del eneagrama.

 Los avances en el campo de la psicología han permitido una comprensión cada vez mayor y más profunda de la mente humana, la psicología habla de tipos de personalidad A, B, C y D. Personas de diferentes partes del mundo, con distintos modelos y estilos de vida y de diferentes culturas, pueden ser agrupadas en uno de esos tipos, la psicología reconoce que todas las personas combinan uno de estos rasgos con los demás tipos. Ahora, cuando hablamos de una persona ¿se habla solamente de su personalidad, de la mente humana y del comportamiento, pensamiento y acciones del ser humano?, en distintas tradiciones espirituales y metafísicas, y por supuesto la mayoría de las religiones del mundo, el ser humano, es más que un yo o una personalidad, es más que un carácter o una forma de actuar y de vivir la vida, la persona o individuo es cuerpo, alma y espíritu. 

Es muy difícil en un artículo tan corto, analizar la relación entre personalidad y espiritualidad, entre un sujeto espiritual y la ciencia que estudia la psique (alma humana), es decir el conjunto de capacidades humanas de un individuo que abarcan procesos conscientes e inconscientes, es decir pensamiento, comportamiento, sentimientos y emociones.  Pero, sí se puede señalar, que existen personas con tendencias y con vivencias espirituales, o que dedican su vida al espíritu o a la experiencia espiritual. Existen lugares del mundo donde se valora más la vida espiritual y se la respeta que en otros, donde la vida material tiene más importancia que la vida espiritual. 

Volviendo al tema del psicólogo Carlos Naranjo,[ii] éste señalaba que a través del eneagrama -conocido en Occidente gracias a G.I. Gurdjieff-, es decir del estudio de nueve tipos de personalidad y de la vida interior,  se puede conocer la personalidad de cada individuo. Cada persona tiene una personalidad (pasiones y fijaciones) y una esencia (alma o conciencia despierta), por tanto el ser humano, tiene una personalidad o ego, es decir -el yo- que le permite actuar en la vida.

Cada persona, no necesariamente tiene una consciencia de sí,  es decir está despierto, o lo que vendría a ser, estar vinculado con su verdadera esencia, con el Ser, para llegar a ello hay que estudiarse, transformarse, es decir unirse con la esencia, convertirse en una conciencia despierta, los discípulos de Gurdjieff hablaban de la esencia como Amor y de la personalidad como miedo.

Solamente cuando una persona es uno consigo mismo, busca la interiorización, o la elevación espiritual, puede llegar al Amor, como el más alto sentimiento humano.

Fuentes consultadas
[i] Merfi Raquel Montaño Sinisterra, Jenny Liliana Palacios Cruz & Carlos Andrés Gantiva Díaz, “Teorías de la personalidad. Un análisis histórico del concepto y su medición”. Psychologia: avances de la disciplina. Vol. 3. N.° 2.: 81-107, junio-diciembre de 2009.
[ii]  Comisión de Espiritualidad. Provincia Centroamericana de la Compañía de Jesús. “El eneagrama como camino de crecimiento personal y espiritual”. Revista Diakonia.   N.° 134:  37-69, julio-septiembre de 2010.